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主讲：随风神父 读经一（只信赖世人的人，是可咒骂的；信赖上主的人，是可祝福的。） 恭读耶肋米亚先知书　17:5-8 读经二（如果基督没有复活，你们的信仰便是假的。） 恭读圣保禄宗徒致格林多人前书　15:12,16-20 恭读圣路加福音6:17,20-26 那时候，耶稣和那十二人下山，站在一块平地。那里，有一大群门徒和大批群众；他们来自犹太、耶路撒冷、提洛和漆冬海边。耶稣举目，望着自己的门徒，说： 「你们贫穷的人是有福的，因为天主的国是你们的。 「你们现今饥饿的人是有福的，因为你们将得饱饫。 「你们现今哭泣的人是有福的，因为你们将要欢笑。 「几时，为了人子的原故，人恼恨你们，并弃绝你们，并且以你们的名字为可恶的，而加以辱骂诅咒，你们才是有福的。在那一天，你们欢喜踊跃吧！看，你们的赏报，在天上是丰厚的，因为他们的祖先，也这样对待过先知。 「但是，你们富有的人是有祸的，因为你们已经得到了你们的安慰。 「你们现在饱饫的人是有祸的，因为你们将要饥饿。 「你们现在欢笑的人是有祸的，因为你们将要痛哭。 「几时，众人都夸讚你们，你们是有祸的，因为他们的祖先，也这样对待过假先知。」 ——基督的福音 证道： 各位主内的弟兄姐妹，主内平安！今天是常年期第六主日，今天的福音给我们讲述了“人生的真福与真祸”，不过，耶稣给我讲的真福却和我们平时所认为的大相径庭。因为耶稣所认为的真福是“贫穷”“饥饿”“哭啼”“被别人鄙视辱骂”，这些在我们世人眼中是为恐躲之不及的。而耶稣却告诉我们是人生的“真福”！那耶稣给我们讲的这些真的是人生的真理吗？ 一、颠覆世界的价值 如果我们读过《道德经》，相信里面的一些话同样会和今天的福音一样，为很多人难以接受和理解。不过里面的一些话却真的可以帮助我们，理解今天的福音。《道德经》里说：“大巧若拙”“大智若愚”。的确如果今天按我们常人的看法来看耶稣的话语，真的是很傻的言论。谁不喜欢富有、饱足、欢笑和别人的认可和赞美呢？我们会认为这是傻瓜的信条。可是耶稣作为生命的导师，今天却正式的颠覆了我们的价值。让我们撇弃世人的见解，而追求永生的真知。 二、“反”为真道 “反者，道之动；弱者，道之用”。耶稣的言论就是如此，它和我们世人的追求和认知是相反的。如果我们看看历史的圣人，我们就会发现，他们的所做所说，就被当时的世人认为是疯癫或是愚傻。正是他们的“愚傻”，成就了他们的伟大。例如方济各亚西西，放着荣华富贵不要，反而去做了托钵修士，成为了一个穷要饭的人，被人唾弃和鄙视。他更是把人们视为的财富，分施给穷人。作为一切的人的榜样和典范的耶稣，更是如此，他放下神的尊荣，成为一个卑微的人，并耻辱地被定在十字架上。这些让我们看到了“真道”往往是和我们反着来的。所以《道德经》四十章中说“反者，道之动；弱者，道之用”。真正的道，他行动的轨迹是和我们常人反着来的，他选择柔弱，甘处卑微，这些才是真道的真正作为。如果我们想认识真道真相，就需要从这些入手。 三、真福源于真知，真知源于信赖天主 作为一个相信天主的人，耶稣是我们生命的导师，他的言论，都是作为我们生命的指导原则，让我们去遵守的。而当我们遵守了这些，我们便真的会获得幸福。我们如何获得这些真知呢？那就如今天的读经一所说“凡信赖上主，依靠上主的人，是可祝福的：他必像一颗种在水边的树木，在河畔扎根，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不怕干旱之年，不断结出果实。”所以这些生命的真知，是来源于我们对于天主的信赖。 那耶稣的这些言论真的是“生命箴言”吗？贫穷、饥饿、哭啼、被人辱骂，这些如何帮助我们获得真福呢？ “贫穷”告诉我们的是分享与放下。我们要不断的分享我们的所有，放下我们的一切。我们要“贫穷自己，丰富他人”。就如耶稣，最后连自己的生命都为别人献出，这样的爱，只有最伟大的人，才可以去做。我们只有为他人付出，才会获得更多；我们只有学会分享，才能懂得幸福。 “饥饿”是要我们不为现实的一切为满足，而要追求永恒的幸福。要以饥渴之心追求真道。 “哭啼”是怜悯之心的体现，只有富有怜悯的人，才是大智大慧之人，有福之人。 “被人辱骂”是要我们不要与世界同流合污，虽然可能遭受辱骂和唾弃，不过，却可让我们获得真的生命。 弟兄姐妹们，让我们一起祈求天上的父，开启我们的心智，认识生命的真理。阿门!